1、朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋 友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人…
2、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
3、友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
4、社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个溺水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗？
1、开熟了以后，觉得黄灯亮了就是用来抢的；后来觉得黄灯是用来停的；现在过绿灯都要带脚刹，让一让那些抢黄灯和闯红灯的。
2、从前觉得有事就得急刹车，那车胎的尖叫专门用来警告不遵守规则的人；现在知道，能让就要让，汽车不是想停哪就停哪的，后面的车也不是你能停他也能停的住的。
3、从前给人迸道时，还要向前挤一把；现在只要有个迸进来了，就让一把，心里琢磨着此人是不是急着去医院。
4、从前停车顶着前车停；现在停好车都要向后多倒个半米，哪怕后面再停个车顶上来，自己也能出的去。
5、从前后面向外头向内，现在后备箱顶着墙，能有多后就多后，小偷就没有光顾过后备箱。
1、马克思：这是历史的必然。
2、亚里士多德：为了实现它潜在的能力。
3、柏拉图：为了更高的理想！
4、尼采：因为如果你一直凝视着马路不动，马路就会走到你这边来。
5、佛陀：你之所以提出这个问题，那是因为你不懂得鸡的本性。
6、萨特：为了实现自己的选择，鸡必须走过马路。
7、荣格：简而言之，这是一种同步性。对普通读者而言，这样说或许深奥了些，但事情恰恰就是这样发生了。
猪八戒同志虽然本事不咋的，可在师兄弟三人当中数他以前的官阶最高，见识也最广。人家以前是天蓬元帅，古时叫水军都督，现在就是海军司令。所以他有资格要沙和尚喂马挑行李，敢于在背地里跳起脚来骂师兄做“弼马温”。你想想，人家当年至少是部级干部啊，而沙和尚充其量只是个做服务业的文职将军，与元帅那是差远了。孙猴子呢，本领再大也只是个养马的出身，处级都算不上。
猪八戒虽然为人散漫，对人大大咧咧，但在领导（唐僧和观音）面前的表现那是绝对的一颗红心加一颗忠心。懂得和领导相处之道，虽然猪八戒同志在取经的道路上具体工作做得少，总的表现是享乐在前，吃苦在后，可是他与唐僧的关系最为融洽，也最为唐僧所待见。虽然唐僧是得道高僧，可也有爱憎，也有常人的喜怒哀乐，所以对待领导不能象孙悟空那样愚忠，要像猪八戒那样看形势懂策略。对领导不能硬顶，散漫憨厚会让领导觉得放心踏实，觉得你不会有异心，有威胁，猪八戒同志很好的把握了这一点。
1. 自我调节
安静地坐着，把所有杂念从你脑子里驱逐，留给内心智慧之音一个更加纯净的空间。要么一遍遍重复某个词如“爱”“真诚”或“美丽”等，要么念自己喜欢的咒语。当感到疲劳事，播放一些CD来引导我调节。
2. 强化你的本质
抛开所有的日程就那样静静地待着。当只有我一个人或者只是跟朋友在一起时，我曾经有过很惊喜的时刻。每一年你可以进行一两次静修确实可以强化你的本质，这是我常常做的事。每个月一天，没有电视，电话，电脑和手机。与孩子们一起用过午餐后，做脸部按摩，忘掉那些烦心事，安静地一个人待着。
3. 寻求指引
如果感到疑惑，常去寻找一切可以给我指引的东西，那些东西也许会出现在杂志上，在生活中，在车身的一侧，在书本上或者商店的墙上甚至在电视上。提高意识作用，大量接受信息，有时要对路边微妙的东西保持敏感。
最可怜是农民。其实山村乡民的智商并不比城里人低，可他们却只能为一个年薪只有一百多元的村长的职位而争斗。中国的农民一生下来就有了一种特殊的身份，为了抛弃这个身份，他们甚至要花去一生的精力。
最倒霉是股民。一位经济学家这样说，中国的股市是大户的金矿，散户的坟场。话虽偏激，但中国的股市却有一种赌场的味道，一群穷人和几个富人去赌，谁输谁赢当然是不用细想了。
最有钱是孩子。说起来没人相信，中国人中最有钱的是孩子。在他们父辈眼里，轻易地花掉十块钱就有犯罪的感觉。可如果把一张十元大票放在一个孩子面前，他的眼神是不屑一顾。
最失落是作家。二十年前，如果有幸戴上一顶作家的帽子，就有着特别的意义，他可以名利兼收。但现在谁要是还敢说自己是个作家，就要有点勇气。现在的作家等同于作者或者“写手“，卖文为生。
最轻松是弱智者。现在只有弱智者，生活才是真正轻松的。他们的人生目标很小，他们的欲望就更小，只要食能果腹，衣能避寒，生活就美满了。
懦夫—在危难之际用双脚思索的人。
技巧—傻瓜用以取代头脑的东西。
批评家一种自称难以被人喜欢的人，因为谁都不能取悦于他。
奸诈—这是一种能力，它把懦弱的动物或人区分开来。拥有这种能力的人能得到无限的精神满足，同时也必然遭受巨大的肉体痛苦。
丘比特—就是所谓的爱神。这个因野蛮的狂想而问世的杂种，无疑使神话因众神的罪孽而变得痛苦沉重。在所有丑恶、不合时宜的产儿中，他是最无理性、最唐突无礼的。竟然用一个性征不全的孩儿来象征性爱，把情欲的火烧火燎比作小小的箭伤-竟然把这么一个矮胖的侏儒引入艺术以体现人类最微妙的情感。这样的做法告诉我们-那个使这个小侏儒问世并把它放在后人的门口的时代，和这么个小侏儒倒是挺般配的。
好奇心—这是女人心中的一种讨厌的品质。想知道一个女人是否可憎的富于好奇心，这是男人心中最热烈、最难以满足的激情之一。
诅咒—用言词做大棒有力的痛打别人，这在文学尤其是戏剧中较常见，往往能给挨打者致命的一击。不过，动辄诅咒是有风险的，不利于稳定人寿保险率。
重新启动—用户的WINDOWS系统出问题后，专家能够给出的最简单最有效的技术支持。
笨蛋—所谓“笨蛋”是这样一种人，你所熟悉的东西他不知道，他知道的东西你也一无所知 。
常驻内存—对大部分人来说，初恋情人、别人欠自己的钱以及自己帮别人做好的事是常驻内存的 。
1.你是属什么的
人人都知道女人的年龄不便问，但很多人还是很想知道，于是就婉转一下，问个你是属什么的，先从长相上入手，类似的还有“你哪年大学毕业的？”
2.作风问题
作风问题特指在男女关系上的非正常现象。很长一段时间，在中国人的概念中，作风问题几乎是隐私的惟一内容。“作风问题”这一说法非常暧昧，本来与工作无关，但人们对某个人的工作评价又常常把它扯进去。
3.请勿打扰
很多中国人是从第一次住星级酒店时知道这个说法的，但有意识地使用酒店提供的这块牌子的人并不多。从70年代过来的人，大都有在招待所和旅社里住宿而被服务员不打招呼破门而入的经验，多数情况下是送开水，有时也就是看看，不说话，表情漠然，弄得人莫名其妙。也许是物极必反的缘故，现在有人一住酒店便亮出此牌，出了门又忘了摘下，弄得乱七八糟的房间没法儿打扫，他还抱怨服务不好。
4.那事儿
“哪事儿呀？”“不就是那事儿吗！”中国的语言有一种含蓄之美，说起来这是一个再普通不过的指代词，可一用到特定的语境中，便有一些特别的意思，之所以不直接说出“那事”到底是“哪事”，通常是因为不便宣之于口。而且如此一来，信息量极大，想象的空间也大。
